ספר מקוה ישראל
רשימות הספרים הנזכרים מופיעות בתחילת הספר: "לוח ספרי לשון הקודש הנזכרים בספר הזה" ו"לוח של ספרי האומות הנזכרים בספר הזה". הרשימה השניה ארוכה מן הראשונה.
כפי שציין פישמן, יהודי שקלוב, אחת המגמות המוצהרות של שולמן היתה להראות כי חשוב ואף לגיטימי להסתמך על הידע שצברו לא יהודים.
Fishman, Jews of Shklov
תאריך הוצאת הספר: תקנז - נרמז בחתימת נותני ההסכמה, שם כתוב:
היום יום ב' ח' לחדש אדר לפ"ק.
כפי שעולה מהקדמתו של שולמן, קהל היעד העיקרי של הספר הוא: יהודי רוסיה וסביבותיה. הוא כותב: "והנה עמינו ב"י אשר במדינות רוסיא וסביבותיה איש אל רעהו יתמהו לאמר הנה אחינו ב"י אשר בגלילות (אשכנז והאלנד וענגלנד ואיטליא) אשר נתן להם האלהי' לב בכל מדע ויתן את חנם בלב העמי' והשרים אשר אתם מדוע לא יחקרו על הדבר הגדול הזה [כלומר, "מדוע לא נשמע מאת אחינו בני ישראל עשרת השבטים", למרות כל הגילויים החדשים]..." - כלומר, מבדיל בין יהודי מזרח אירופה ומרכזה/מערבה - אנחנו והם.
Yes
עותק בספריה הלאומית
Fishman, Jews of Shklov