ספר צל המעלות
נוסח כתיבת התאריך: בשנת ואמרנו בצלו נחיה בגוים לפ"ק
ישנן מהדורות נוספות (למשל פראג תקנו)
עיטורים קטנים בראש ההסכמות: כתרי תורה.
על נותן ההסכמה הראשון נאמר כי הוא "חונה פה ק"ק בירז והמדינה יע"א".
שמות אחרים הוזכרו בנוסף, אך לא מובאים דברי ההסכמה:
אחרי הרב הנ"ל (ישראל) "החזיק את ידי הרב הגדול המפורסם בתורה ובירא מ"ו הר"ר אהרן ראש לבית לוי א"ב"ד ור"מ בק"ק שקוד וב"ק האזינפוט יע"א ולראי' מהימנא בא על החתום... אהרן ב"לא"א ה"ה כמוהרר יוסף אהרן הלוי הורוויץ ז"ל ה"ה הח"ונ פה ק"ק שקוד וק"ק האזינפוט במדינת קור לאנד.
ואחריהם החזיקו האחים הנאמנים ה"ה הרבנים המפורסמים הא"ב"ד ד"ג ק"ק ז"ח וע"ח ושאוול ואחיו הגדול בחכמה ובירא א"ב"ד דק"ק לוקניק ... נאום יעקב בהרב מ"ו הרר אברהם הונ' בק"ק לוקניק ואגפי' יצו ונאום ה"ק אליעזר בהרב הג' מהר"א נרו החונ' בג"ק"ק" עיר חדש זאגור חדש ושאוויל והמדינה.
ואחריהם בא המאסיף ה"ה הזקן המופלא שקנה חכמה ויראה א"ב"ד דק"ק פומפיאן ואגפי'... נאום אליעזר בהרב מ"ו הר"ר יצחק ז"צ"ל הח"ו בק"ק פומפיאן יצו ואגפי'.
כל החכמים האלו יצאו בשיר המעלות חבורינו בית יהודה כנ"ל ומהעדר הזו"זים בע"מ לההוצאות הדפוס כי רבה היא קצרתי גם פה ולא כתבתי את התוארים והארורים אשר גזרו על משיגי גבול עו"לם ולראי' מהימנא באו על החתום כנ"ל..."
לפי צינברג, "נקבצו בו 365 פתגמי מוסר בפרוזה מחורזת." "
בהקדמתו אומר הורוויץ: "והאמת עד לעצמו שמצאתי דאתי' לידי מעט מחבורי בני עמינו דברים כאלה לחיי' העלום. אך ראיתי והנם מסוקלים באבני משקל השירים יתירים וחסרים ומחוזקים ביתדות והתנועות נדות ונעות וסגרו הדלת מעם הדלת. ואף כי תבניתם מזהב מופז ומפנינים יקרים מ"מ לא ידעו ולא יבינו המבין עם התלמיד את תבנית ישרם... ולא כן אנכי עם ביתי וכי דעתי ולבי לעשות כווני"ים למלאכת השמים ולהחזיק את הנפשרות החלושות כמוני כמוהם ולא יאבד נפש אחת מהם כי פתחתי את הפתח תקוה בעמק השו"ה ומשוה קטון וגדול שם ימצאו את החמדה גנוזה היתה לי והוצאתיה לאור..."
צינברג, תולדות ספרות ישראל, ג'
עותק בספריה הלאומית
נטלי:
וינוגרד 1993
ספרייה לאומית: R 8= 35 V 3520
תל אביב : CT
296.41 הור
001320085